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http://www.moainternational.url.tw/custom_104915.html 用自然农法用心过生活 10/ 实施自然农法的注意事项 用自然农法用心过生活 10/ 实施自然农法的注意事项 实施自然农法的注意事项 ⑴在技术上下工夫 我只能教授自然农法的原理,剩下的技术面就要大家自己去下工夫了。 ⑵需要时间 必须留意的是,无论是种子还是土壤,因为过去都已经摄取了相当份量的肥毒,在肥毒去除之前是无法获得显著的效果的。不过根据蔬菜种类的不同,也有实行初年就获得好成果的,到了第二年、第三年依序更渐入佳境,等肥毒全部排除完毕后的成果,那才真的是叫所有人惊叹不已。 在突然转为无肥料栽培的情况下,土壤无法立刻发挥出本来的性能。因为一直以来所吸收的肥料没有了,因而造成一时的衰弱。然而等过了一段时间之后,随著肥毒逐渐消失,土壤就会回归本质。同样地,当种子的肥毒也被消除之后,本来吸收土性的机能活动就会再度展开。在两者的相辅相成之下,收获前会突然地发挥出本来的生育力。 ⑶慢慢实行不要勉强 刚实行自然农法时会有一段减收的时期,然而若能持续进行下去,随著肥毒的消失便会带来增产。就像我所说的一样。在经济上的部分因为无法一笔带过,这里就先假设有一町*的土地,其中的二成就是二段*,一开始只在二段的土地上进行自然农法。之后再依次增加到三段、四段,而其它有肥栽培的田地则照旧。无肥料的田地虽然一开始会减收,但之后就会慢慢增加了,像这样渐次进行就好。根据土地的不同,有许多是大量施用肥料的地方,和较少施用肥料的地方,这样的地方更是承受了许多肥毒。因此,才会说降低肥毒是需要时间的。 *町=1町为10段(反),约99.18公亩(约1公顷)。 *段=1段约10公亩。
http://www.moainternational.url.tw/custom_104914.html 用自然农法用心过生活9 / 自然农法栽培的农产品特点 用自然农法用心过生活9 / 自然农法栽培的农产品特点 自然农法栽培的农产品特点 ⑴美味 我在想,全日本人当中知道蔬菜真正滋味的人,恐怕可以说是几乎没有的。农作物当然不是没有施化学肥料或粪尿肥料就长不出来,反倒是蔬菜吸收了这些肥料之后,其与生俱来的风味就全跑光了。相反地,当蔬菜吸收的营养来自土壤本身时,蔬菜就会发挥出本来的自然之味,那实在是相当地美味。我自从明白了无肥料蔬菜的滋味,人生是增添了多少的幸福感啊。 地灵是非常容易吸味道的,由於无肥料栽培吸收了大量的地灵,所以种出来的东西会很美味。 例如马铃薯的色泽雪白、口感黏滑,香气强烈让人胃口大增。通常新手在栽培时常常会面临到结薯状况差或生长不良等情况,但这些情况都是因为有肥料的关系,若是无肥栽培的话不仅结薯状况良好、数量也较多。 玉蜀黍茎粗株高、叶色深绿,乍看之下比一般的玉蜀黍株还巨大。果实也结得又长又壮,玉米粒排列密集整齐,吃起来是又软又甜,美味得叫所有人都大吃一惊。 萝卜色白纤维细致,长得比普通的还要粗长,舌面触感黏滑煞是美味。一般的萝卜吃起来常常是沙沙的或是粗粗的,就是肥料的缘故。 而所有的腌菜类,像是菠菜、京菜、白菜、高丽菜等也是香气强烈、又软又大引人食欲。去年底有位新手带了三个各重一贯五百匁*的白菜来拜访我,我至今都没见过如此巨大的白菜。 豆类也是成果丰收,尤其是毛豆不仅植株短叶片小,收获量几乎达到二倍,大部份都是一荚四粒,很少有只有一粒的。当豆类行有肥料栽培时,其株高长叶片大,落花多而结实少,而无肥料栽培则确实能够达到五成∼十成的增收。茄子皮软色泽佳、香气强烈,既好看又好吃,一旦吃过无肥料栽培的茄子后,就会对於一般有肥栽培的茄子大感食之无味。 长葱、洋葱、番茄、南瓜与其他瓜类等暂且略述,不过当然也是很优秀的。尤其是南瓜那黏滑的口感和甜味等滋味真是难以用言语形容。 番薯类当中,特别是萨摩番薯大得惊人,是大到不挖久一点就看不出来是萨摩番薯的程度呢。 果树也是一样的,尤其是柑橘类、柿子、桃子等,是有肥栽培所无法相提并论的美味。 *贯=1贯为1000匁,也就是约3.75公斤。 *匁=1匁约3.75公克。 ⑵使人类变得健康而温和 「美味」这件事有著非常重大的意义存在,因为只要蔬菜美味,就会忍不住想多吃蔬菜。而多吃蔬菜不仅有益健康,也能改变人的「初性」。现在的人脾气暴躁,动不动就是打架甚至杀来杀去,这其实和食物是非常有关系的。 当吃进无肥料的米饭,肥毒就不会进入人体中,灵的阴影少了毒血也会变少,就不会引起疾病。但是吃药的话就不行了。如此一来,人类就会变得非常平和,就会变得不喜好战争,就没有战争了。 ⑶有效地保存 可种出利於保存的作物。(中略) 只要完全没有肥毒,就绝对不会腐败。 ⑷色泽漂亮鲜明 花卉的花朵大、色彩鲜艳美丽,将这些花用在插花等上面,其持久度让人喜悦。 ⑸抗风水灾性强 以我的自然农法种出来的作物根部生长良好,折茎等情况比起现在的其他栽培法也减少了好几分之一,落花也少,浸水后的水稻也不会腐败。当其他田地正蒙受许多灾害时,自然农法田的情况却是连被称做灾害的程度也不到,人人都觉得不可思议。(中略)此外,自然农法水稻的分蘖也非常地多,目前最多的例子是一粒种子分蘖有一百五十株,粒数约一万五千粒这般令人难以置信的惊人记录。 在三重县地区有因涨潮而被海水覆盖的田地,当其他被海水覆盖的田地全部都损毁时,其中只有自然农法栽培的田地不受其害,依旧维持著青绿的原貌。因为这个缘故附近的农民才初次觉醒,事实是如此地明显。因为自然农法的作物扎根牢固,因此不会因为海水侵袭而连根浮起。这只要做过的人就知道,自然农法作物的根部长且根毛多。再来是土壤本身也很牢靠,能够紧紧地固定住作物的根部。中华MOA协进会
http://www.moainternational.url.tw/custom_104913.html 用自然农法用心过生活8 / 自然农法的栽培基础 用自然农法用心过生活8 / 自然农法的栽培基础 自然农法的栽培基础⑴活用土壤 ①保持土壤洁净自然农法的原理,就是发挥土壤伟大的力量。 自然农法的原理本在於尊敬土壤、爱护土壤,不要去污染土壤。如此一来土壤自然就会感到满足,而乐於活动。用人类来比喻的话,就是没有受到伤害,精力充沛的健康者。 自然农法的根本,在於活用土壤本身。所谓的活用土壤,就是不在土壤中使用人为肥料等不纯物,从头到尾都保持著土的洁净。 这么一来土壤中就没有妨碍的物质,土就能充分发挥出本来的性能。另一个有趣的点是,农民让土地休息这种做法,其实也是错误的。其实越是去种植作物,土壤就会变得越好。(中略) 因为土壤拥有能够自然地因应作物种类,去适应该作物的性能。 ②造就良好的土壤素质 何谓土的性能呢?土壤是由土素、水素、火素这三大元素的密合体,是由三位一体的力量所构成的。育成植物的基本力当然是土素,而水素、火素则为辅助力。因此作为主动力的土壤,其本身的素质是如何,将决定长出来的植物是好还是不好。所以在栽培时,将根本的土壤素质变得更优质是必需的主要条件。土素越是优质,就越能得到好结果。 ③使根伸展良好植物要能成长发育,最关键的就是在於根的末端。为了使末端的根毛能伸展良好,就不能让土壤变得硬固。 这也是本来的土壤性质。并非在於肥料多或少,而是在於硬固或不硬。若土是硬的就不太好了,因为会使根的伸展变差。由於在自然栽培中是放任根部发展的,根部会使劲地伸展,再使劲地吸收。土是硬的,根伸展就差。 ④活用堆肥本来堆肥的效果在於不让土干掉并温暖土壤,以及不让土壤硬固。也就是吸收水份、吸收热能,并让土壤不硬固。 而堆肥的目的,则是在於不让土壤硬固与温暖土壤。要使作物的生长力旺盛,最根本的就是要使根部伸展良好。因此第一要紧的就是不让土壤硬固,因此要将堆肥和土壤充分混合。由於草叶的堆肥纤维较柔软,因此在植物的根部伸展时就不会造成阻碍,使末端的根毛伸展良好。而树叶的纤维则较硬,不太适合混入土中,倒是可以铺在土面上做温土用。 土壤会因日照而变得干燥,因此在日照良好的地方土会干掉,为了保持土壤的湿气,就要做堆肥。以树叶做的堆肥目的终究在於保湿,因此不使之腐化也无妨。果树等尤佳,为了保持水份会落下厚厚的一层落叶,这样就好,所谓的堆肥也不过就是如此。 这里该留意的一点是关於温暖土壤的堆肥做法。在种植普通的蔬菜时,堆肥大约是在地下一尺深处,作出约厚一尺的积层即可,也就是做出铺盖。不过若是要种萝卜、胡萝卜、牛蒡等根菜的话,虽然堆肥的深度也是同样的标准,不过还要将草叶的堆肥和土壤先充分混合,之后的树叶堆肥再如前文所述做出铺盖,这是比较理想的做法。 不过若让堆肥过度腐烂的话土也会容易变硬,因此大约半腐左右就可以了。草叶堆肥虽然可以早一点腐烂,但是树叶的话则因纤维和叶脉较硬,需要花费长时间使之充分地腐熟。其因就如前述所言,堆肥的叶脉会防碍根部尖端伸展。 虽然堆肥有其效果,但若堆肥用得太多的话,还是会扼杀土壤的。 其实不用堆肥才是最好的,只是像是红土这种十分容易硬固的土壤,为了防止土变硬所以才掺入堆肥。在掺入堆肥之后土壤就会渐渐变得不易变硬,这时候就不再需要施用堆肥了。因此堆肥并非永久之物,只是一时之用。 ⑤耕土耕土要视土壤的硬度而定,当土容易硬固时可进行两次耕土,若无必要的话则一次就够了。总之要配合土壤的情况来进行。 进行中耕*也是为了防止土壤变硬。观察生长在箱根那些又老又小,显得无精打采的树木,可以发现底下有很多的石头。就是那些石头的阻碍,才会造成发育不良。根能够分开石头,力量真的是很强。因此才更显得藉由耕土防止土壤硬固是必要的,如此一来根部才能长得更佳良好。 *中耕:在农作物生长时,在其周围的表土上进行浅耕。 而之所以要踩麦苗则是因为冬天有霜,为了要过冬才进行的措施。霜并非从上方降下的,而是从底下往上长,会把土壤给顶上去,使得土壤变得松散。为了防止这样的情况,因此要踩麦苗。 ⑥依照土壤性质 如火山灰如果没有经过一定的岁月,是无法将有毒物全部去除的,因此只能将土壤改造成适当的种类。举例如栃木县那须原的火山地带,在数百年前是无法进行栽培的,然而到了至今约二、三十年开始逐渐能够栽培作物。只要将堆肥经充分腐化后混入土中,就会产生确切的效果。 在火山灰较多的地方以旱田为佳,像是薯类、萝卜、胡萝卜等食用根茎部位的作物最好,因为这种土壤较不会硬固妨碍根茎生长。而在普通的土壤中,红土是最容易硬固的一种,不过只要经年累月地耕作就会变成黑土了。因此在红土地区无法要求一开始就获得增收,必须先做好适当的处理,使土质不会硬固才行。 土壤对於培育某种作物的性能会越来越强的理由,这恰好与人类相同。用新的土来培育作物,新土对於「培育」这件事可说还是个新手。然而只要在新土上种植越来越多的东西,土壤就会产生培育这些作物的能力。就好比从新手变成老手一样。把这段话说得简单一点,也就是在土壤中的养份会年年增加之故。 新开拓地的土壤因为还不够成熟,所以容易硬固。为了让土壤不硬固,必须使用堆肥充分混合才好。此外,有些土地会混有石块,这时就要将土壤确实过筛。 ⑦放入新土(客土)使用过大量肥料的土壤,即使进行自然农法也很难获得良好的效果。这时最好利用所谓的「客土*」,如此一来就能消除肥毒了。 *客土=为了改良耕地土壤,而混入其他性质相异的土壤。 在无肥料栽培方面,根据我的实验,土壤的肥毒影响远大於种子的肥毒,种子的肥毒很快就可以去除了。因此最好的做法果然还是使用客土,这是最快的方式了。 ⑵连作 这里要提的是件会让世人大感意外的事实,那就是一般在农业上被视为不可行的连作,我却可以举出连作主义的好成果,而且还是逐年越种成果越好。这虽然看起来好像是种奇迹,但其实是有著相当合理的理由,那就是我所说的发挥土壤之力。为了让土壤的力量强盛,当越是去连作,土壤就会自然地酝酿出培育该种蔬菜的适应性。 讲得简单一点,这就好比人类在工作的时候,若是持续做同一个工作的话,就会从新手变成老手一样。每年都以同样的土来栽培一种作物,土就会变成栽培该作物的老手,不用花什么时间就可以种出良好的作物来。而新土就是新手,要让新土每年种植同种作物而变得熟练,就会增加土的性能了。 ⑶使用现地采种 种是非常重要的,有肥或无肥的种之间有著非常大的差异。 不要改变种的来源比较好,若只使用单一种源的话会越种越好,那是因为肥毒会渐渐消失的缘故。另外,作物适不适合该土质这种观念也是错的。当持续在同一块土地上种同一种作物的话,土质自己会来配合作物而逐渐变化。由於无论是种子还是土壤都含有大量的肥毒,必须尽早消除肥毒才行,只有当肥毒被消除之后才有办法达到增收。 ⑷设法配合自然条件 ①配合土地 不同的土地有不同的气候,还有水份含量的多寡,以及水是从高山流下来,还是从低丘山流来的,水温完全不同。有日照良好的场所,也有位於山阴处等各种不同的状况。总之,配合当地的风土状况来下工夫是非常重要的。 ②作畦、防风、株间 常常会有人在问畦是要东西向比较好,还是南北向比较好?基本上选择作畦方向的主要目的在於日照,因此考量当地的日照和风向来决定即可。风太强的地方不但会折断作物的茎部,也会把土吹掉,这时就必须做出防风林或适当的挡风篱笆。 植株与植株之间的距离若是不够宽,就会造成叶荫而使得根处照不到太阳。一旦拓宽株间之后就会有良好的日照,就能够温暖土壤,种出优秀的作物来。 在蔬菜中食用根部的作物若能受到良好的日照,就能够种得很好。像是将种甘薯的畦幅拓宽,并安排日照最好的畦向位置,如此种出来的甘薯就会变得比较大。 ③播种、移植根据当地气候的不同,有些地方行早播,有些地方则要晚播。如温暖之处要早播,寒冷处则晚播。 「要播菜叶、萝卜等作物的种子时,等过了下午三点之后再播就不会有虫来了。如果进行晨播的话,就会有虫子跑来。」 没有这回事唷。不过,却也可以这么说。由於在较热的地方,土壤会因为炎热加上日照佳而干燥,进行晨播的话又更干燥了。若是在下午三点才播种,入夜之后就不会干燥,会不会有虫子来就是这个原因。因此,播种要在阴日下进行比好。在天阴又下点小雨的时候播种,是最不会干燥的时候了。 作物都有其适合种植的季节,并没有早播种就早发育这回事。我以前曾经种过毛豆,由於一次把所有的种子种下去的话会采收到吃不完,所以我就改成每次隔二十天分次播种,想要以依序收获的方式就吃得完了。结果就发现早种下去的豆子反而没结出什么果,晚种的却收到了一大堆。就像是这样,在种植时要先考量到气候的寒暑及其它各种因素进行许多试验,来找出在这块土地上最好的种植方法。 原则上来说直播较好,所有的植物都是直播比较好,移植的话根部就会变弱。 ④育苗 育苗要在现地的土地上做。当在同一块土地里持续种植同一种作物,土壤就会渐渐产生出培育该种作物的肥料成分。另外,像是把崎玉县的种子带到长野县来种的方式也是不好的。崎玉县的种子适合崎玉县的土,当产生了这样的土性时,把种子带到外地去种植等於是要重头开始适应,因此尽可能不要把种子带离当地较好。 ⑤除草 除草没什么问题,想要除的时候再除就可以了。一旦进行无肥料栽培的话,草的生长方式就会不同。当稻米的生长力变强时,杂草的生长力就会变弱。上天为了保全人类的生命,赋予了强大的力量,因此一旦行无肥料栽培,除草就会变得轻松多了。 ⑸关於温室 温室一点也不会不自然唷。温室只是改变了气候条件,和肥料是完全不同的。施肥料就像是吃毒药一样,但是人类在冬天还是会使用暖炉。使用暖炉并没有什么大碍,但是吃毒药就不行了。
http://www.moainternational.url.tw/custom_104912.html 用自然农法用心过生活7 / 实施自然农法的应有心态 用自然农法用心过生活7 / 实施自然农法的应有心态 实施自然农法的应有心态⑴总之就是去做做看 无肥栽培的效果将会为生活增添多少乐趣,这恐怕是有经验的人才会知道。总而言之,先去实验做做看就对了。 ⑵倾注爱情 土壤和植物也有意识和感情,这是相当重要的一点。因此爱护土壤、尊重土壤,不要弄伤土壤是最根本的。这一点对动物也是一样的,试想,若在人的头上浇粪又丢下剧药的话,该会有多气愤啊,既愤怒又有害。现在日本的土壤全部都在愤怒著,之所以会种不出好果,是因为土壤正在罢工的缘故。接著稻子也是,好不容易从土中吸收到好养份,却被奇怪的物质给摆了一道而感到一肚子火。因为吃下了奇怪的物质没有营养,所以稻子就变瘦了。有肥料的稻米之所以都显得很瘦弱,就是这个原因。这一点只要看看人类就明白了。(中略) 因此,了解无机物也具有意识和感情是相当重要的。像是草木会枯萎,也是因为人类不了解这一点,而用非常冷淡的方式对待之故,也因此显得毫无气力。像欣赏行道树这种东西一点意思也没有,因为其毫无魅力。 然而像是庭木等,若是被主人始终爱好著,植物那一方也会很起劲地大大展现自己。有没有被喜爱是完全不同的。凡是来拜访我的人,都会十分赞扬我的庭木和插花,说看起来和其他地方的不同。这就是因为我始终欣赏著它们、爱护著它们,所以植物也很起劲地展现给我看。(中略)就是如此,无论是何物都有灵,只要有灵存在,一旦发现人类的看法、爱法、对待方式有所不同,一切都会变得非常好。 另外,不只是草木,茶碗之类的物品也一样,被人类爱著的话就是不同。之所以常常会有差错,也是因为人对器物没有爱的关系。当拥有物品的人爱护物品的话,物品也会拥有人类的灵魂。 人类投入的爱的程度有相当大的影响,这只要踏入某个家庭就明了了。一踏入玄关,有主人的爱的家就总让人觉得很舒服。但若一踏入就感到一股冷意――冷实在让人感到很不舒服,这一点是显而易懂的――这也显示出了主人的心态。这一点对於农作物也有相当的影响。因此,能够种出漂亮的作物,除了无肥料之外,另一个就是还有主人的爱。紧紧只是一畦之隔,就表现得和邻田完全不同,就是因为两者的灵界是不同的。 ⑶尊重自然并顺应自然 自然栽培的根本理念终究是「尊重自然」,这一点自然已经教给我们很多了。就如同观察世界中的森罗万象以及物质的生成化育就可明白的,大自然的力量,也就是太阳、月球、地球,没有一样物质是在这火水土三元素的范围之外。作物当然也是如此,当有良好的日照、提供丰富的水份、更加干净的土壤,作物就能生产出人类所需以上的份量来。看看地上的枯草和落叶是多么地丰富,每年到了秋季都会满满地埋入土里。这些才是真正让土能丰收而施下的物质,告诉我们应该把这些当作肥料。 根本的理论在於顺应自然,却没有注意到这点的农业者,长久以来将人为肥料视作可行之物,付出了多额的肥料费和大量的劳力,扼杀了土壤而造成害虫,而身陷於这样的劳苦之中,最后只能懊恼著成果不良,不能再让这样的愚昧扩张下去。这完全就是无视於自然的结果,而我们的农耕法之所以重视堆肥,就是因为落叶和枯草是自然的。 ⑷感谢大自然的恩惠 无论丰年也好、凶作也罢,这其实都是人类自己造成的。若全日本的人都拥有一颗优秀的心,对於农作物抱持著感谢之意地领受下来,不浪费食物,不起侥幸之心只行正当的事,那么就能获得大丰收,丰收到吃不完的程度呢。 然而,现在的人类却有著完全相反的、错误的想法,因此才会造成歉收。我现在所说的是绝对的,这就是真理。无论是灾难还是天候不顺全是由人类造成的。 人即使是一粒米也绝不能浪费。米这个字拆开来看是「八十八」,也就是必须费心费工八十八次的意思,只要考虑到这点就绝不可浪费。我在饭后喝茶时,也会留意要将茶碗底喝得一粒也不剩。基督徒在吃饭的时候会合掌默祷,这实在是一个好习惯。合掌默祷带著感谢食物的意义,要人类不要忘记食物的恩惠。中华MOA协进会
http://www.moainternational.url.tw/custom_104911.html 用自然农法用心过生活6 / 享受自然 用自然农法用心过生活6 / 享受自然 享受自然①学习自然 人类是在大自然中呼吸,靠著大自然的力量来生育的。因此,生死之命应该顺从大自然,也就是天意的决定。「逆大自然者亡,顺大自然者荣」,依据这个道理,人类应该规范於大自然,尊其为师,顺著大自然来发展。也就是说,向大自然学习就是向天意学习,就是顺著天意进行。 ②懂得顺序 任何事情若无法顺利运作的原因,绝对是因为乱了顺序的关系,尤其是在人事方面更是如此。中国有句谚语说:「夫妇有别,长幼有序」,完全是句至理名言。最近整个社会的秩序越来越乱。再来,秩序和礼仪也有著切也切不断的关系,我认为应该特别留意这一点。观察大自然也可以明白这点,无论是春夏秋冬也好,或是一天之中的明暗,还是草木的生育等,没有一个是不按照顺序的。就像樱花绝对不可能比梅花还早开,试著来举举看这类例子吧。 在建房子的时候,常常会看到把小孩的房间做在二楼,而父母亲则住在下面的情况。然而如此一来,当小孩位於上位的话,小孩就会变得不听父母亲所说的话了。主人和使用人之间也是一样的,应该特别注意这点。 另外,虽然只是一件小事,不过坐位的顺序亦是相同的道理。家长应坐上座,妻子次之,接下来再依长男次男次女的顺序。若确实按照顺序入座的话,就会散发出圆满和谐的气氛。相反地,若不按顺序坐,自然就容易引起争执和不快。在我的许多经验中,当出席集会等场合时,有时一进入会场里就总觉得有股不快的气氛飘来。这时候只要仔细观察一下,多半会发现座席的顺序是错的。另外,在任何场合中皆适用的上下座标准,就是越靠近入口的是下座,离入口越远的就越上座。而大家都知道在壁龛前的位置是上座,因此只要观察壁龛和入口的位置,以常识来判断哪边是上下座就可以了。 ③了解时期的重要性 世事百般,没有什么是绝对的。例如花弁和水果这些农作物,全部都有所谓的生长时期。若不符时期,无论其他的条件再好,也无法达到好结果。在秋季将草花的球根埋入土中,到了春天就会开花。若是在春天埋入球根的话,就会在夏天到秋天时开出美丽的花朵。而果实当然也有成熟的时期,在尚未成熟时采收的话就不能吃。只有在已充分成熟时采收下来的作物,才是美味的食物。在农作物中,种播和移植等作业也有适期。当然,也必须要适合风土气候才行。 如同上述,大自然教导了人类时期的重要性,维持大自然模样才是真理。因此,人类不管做什么事都必须规范於大自然,并向大自然学习才是达到成功的最大条件。这意味著我所提倡的净化疗法、无肥料栽培*,还有其他的种种方法因为都是以遵从大自然为基础,所以几乎不会失败,能够得到预期的成果。因此我不管计画什么都绝不焦急,会先充分地用各个角度,客观地深思熟虑、反覆推敲后,确认出这件事是对的,是益於社会人类的,并拥有永远的生命,之后就是等待万事俱备的时机到来。然而,大部分的人都很难去忍耐等待这样的时机。但若时机尚未成熟就著手进行,计画和时机就会有差距而不如预期。越著急则差距就越大,终究走向失败――会以这样的顺序发展。因此,最重要的事就是要在时机到来前耐心等待,因为事物都会有个最佳最刚好的时期。古时即有谚语「好戏在后头」、「睡著等幸福」、「瞄准再射击」,完全就是这回事。 然而,过去常常有人对於我前述的方式显得相当怠慢,而曾给予我种种献计与期望的人,也常对於我嘴巴上约好说会采用,却迟迟不实行而感到焦急或觉得奇怪。但对我来说,我是时机还没到就宁可不出手的。 *无肥料栽培=自然农法、自然栽培。 古时也有「抓住机会」、「趁势出击」、「别让机会错过」这些说法,实在是道破了我说的这个道理。那么,我们又该以什么来判断何时是机运呢?首先就是条件都具备了,从机运来看实行计画已达到势在必行的程度。到了这个时候机会就已充分成熟,著手起来一点也不勉强,一切皆能轻松地运作。这么一来就不需要其余的力量,自然而然就能顺利进行。总而言之就是「熟虑断行」这四个字,例如当想要将重石从斜坡上推落时,却遇到有东西阻碍,这时如果硬是要推动的话就需要别的力量。然而若能花点耐心等一下,障害物就会因石头的重量而慢慢减弱,这时只要用一只手指就能在瞬间推动了。 「杜鹃不鸣,待其鸣」这句话虽然讽谕了德川家康的性格,但他之所以能保全三百年的命脉,也是因为他能等待时机。 ④从小处开始著手 假设这里有一笔十万日圆的资金,先用一半到三分之一左右来开始,之后的钱因为预先留下了,理论上累积起来是非常费时缓慢的。而且那十万日圆不能靠别人,必须是凭自己的本事赚来存起来的钱。但因为完全是靠努力得来的钱,里头会蕴含著力量。人要这样尽可能地从小处开始著手。这一点是我从大自然中得到的启发。 观察人类就知道了。呱呱落地的婴儿经年累月地渐渐成长,长到力量和智慧都独当一面。植物也是非常缓慢的,最初是播下小小的种子,接著出芽,长出两片叶子,长出真叶,伸展主干,展开枝条,最后终於长成了攀天巨木,这就是真理。因此,人类也必须向这样的道里学习,理解忠实地实行这个道理必定能有大成,下定决心无论什么事都要从小处开始著手。 ⑤明白节的重要性 常常会听到「受到阻碍」这一词,这是由於不懂得事物的真相,事实上什么事都是从阻碍开始发展的。也就是说那不叫阻碍,那和一时冲过头喘不过气来所以暂时休息一下是同样的,也就是所谓的「节」。这点观察竹子就明白了,竹子伸展时会产生「节」,因为有节才能继续健壮地伸展。若光是往上长却没有节的话,就无法长成坚韧的竹子了。因此节越少竹子就越脆弱,节越多的竹子就强韧。如此这般地,自然可以教导我们所有的事,任何事情只要彻底观察大自然的话,大抵就能明判。 前文虽然是在讲自然的阻碍,但受到人为阻碍而苦恼的人也不少,这正是因为睿智不足,无法事先掌握住这样做的话会产生什么样的结果之故。 一旦碰上这种「障碍在於人」的情况,就会变得一筹莫展而无法前进。因此在读了本篇之后就要好好地牢记在心,当遇到阻碍时回头想想,应该就能明白了。若是能够藉此察觉到哪一点是错误的话就好,人类应当在平时就要尽可能地磨练智慧。 ⑥顺从自然之道 本来所谓的「大乘*」就意味著大自然。而所谓的大自然,就是指万事万物生成化育的理想模式,因此大乘包含著一切无一遗漏。这个意思是说,现在我所讲的大乘并非大乘佛教,而是「大乘道」。也就是包含了宗教、哲学、科学、政治、教育、经济、艺术,包含了一切。不只是如此,当然也包括了战争与平和、善与恶在其中。 如前文所述,当凝视著万事万物的活动时,就能窥探到自然之道。当然,凡是了解到顺从自然之道就应当能顺利的人,就具有身为一个真正的人的价值。依据这样的道理,当偏离自然之道时就会发生不合理,那么就必定会遭遇障碍,最后不是停滞就是破坏。凡实现自然之道则成就创造,偏离自然之道就导致破坏,这就是这个世界的真相。 *大乘:不拘泥於小事,综观大局来应对。 ⑦一步步地提升人必须时常地想著要进步向上。 首先要做的就是要好好地看著大自然。大自然从来就没有一刻停歇,总是不断地持续翻新进步。 看!人类的数量正年年增加中,地球上的土地也年年被开发。交通机关、建造物、机械,没有任何一个事物是保守退缩的。草木也朝著天空伸展,没有一株是向下生长的。看著这些森罗万象都在一步步地进步的实态,人类就应该去效仿,这是真理。 我也是今年比去年、下个月比这个月都更不松懈地持续进步向上的心。然而,若只是在物质上、事业上、职业上、地位上的提升,只是如此话,依旧是没有根的浮游生物、没有根的草。因此无论如何都必须追求灵魂上的进步,也就是所谓的人格提升。将这件事挂念在心头上一步一步地耐心慢慢来,逐渐地累积自己。当然也不能焦急,只要一点一点地提升就够了。经过长久的岁月后,肯定会成为一名优秀的人类。光是肯惦记著要去实行这样的道理,就以已经可以成为优秀的人类了。如此一来,肯定能受到世间的信用,成为万事如意的幸福者。 我们必须一步一步地接近「完全的人类」,也就是世上所说的「人格完成」,过著努力的生活。那么,要说起所谓的「完全的人类」是什么意思,那就是以真理为「骨」,而将人类生活视为「肉」。 也就是深藏著面对任何不正当或是诱惑都不会动摇的强大精神,并时常保持海阔天空的心境,日常的言行则应该畅通无阻地因时因地改变,而不拘泥在任何事物上,应该要将自己身处於千变万化中。 并要遵守规律、嫌弃怠惰、爱护众人,觉得与人接触就如同春秋两季的气候般舒适,任何事都不走极端,致力於带给人们好感,以亲切谦让为宗旨,希望他人幸福,抱著尽人事知天命的信念前进。 虽然说人事百般,无法期望做到完全,但是一步步地努力接近理想,对人类来说是最尊最贵的事。我们应当要活出身为人类的价值,成为一个真正的幸福者。中华MOA协进会
http://www.moainternational.url.tw/custom_104898.html 用自然农法用心过生活 5/ 关於现代农业 用自然农法用心过生活 5/ 关於现代农业 关於现代农业⑴重视肥料胜於土壤 目前的农业藐视土的力量,并认为要让所有的作物能良好地生长,没有粪尿或化学肥料等人为肥料是做不到的,这样的观念造就了今日的农业。 然而以上的结果,却会导致土壤的本质逐渐退化变质。但人们却不顾土壤原本的生育力已被衰耗,反而因为没有注意到这点,误以为农作不良的原因是由於肥料不足,反而施下越来越多的肥料,让土壤的力量越发退化,最后导致现今的日本国土瘦地化,农耕者皆异口同声地哀叹不已。 ⑵土、种子、作物的衰弱 ①对於土壤的影响(A)氮素过多导致土壤贫瘠目前的做法是从空中撷取氮素来制作肥料,然而这么做的话会造成土壤中的氮含量过多。虽然一时之间的效果不错,但是施用久了之后土壤将会变得贫瘠,这一点在书里也有记载。氮肥是德国在第一次世界大战时发明的,虽然在战时急迫之际使用氮肥还算是权宜之计,但在平常的日子仍持续使用的话,土壤就会变得贫瘠,是不可行的方式。 (B)肥料中毒过去的农耕法的一大谬误,就是无视於土壤本来的力量,而深信作物必须要有化肥人肥才能获得丰收。说得明白一点,这就像是近年来流行的Adorm(安眠药)和吗啡中毒一样。人类一旦中了这些药毒,若是没有使用药物的话人类就无法活动。这刚好就和肥料中毒的土壤相同,当断绝肥料供给之后,土壤就无法发挥出活力。 ②对作物的影响(A)变成如同从肥料吸收营养一样当在土壤中施下人造肥料,作物的机能就会变质。 也就是说,当作物从土壤吸收的营养来自肥料比土壤本身要多的话,就会变成只能从土壤以外的肥料来吸收营养。作物的营养吸收性从土壤转移到肥料,因而变质化。 (B)根伸展变差 长年大量施用肥料的结果,肥料就会渐渐沈淀在土中形成肥料层,也就是在土中形成了一道肥料的墙壁,如此一来,根部的伸展就会受到阻挡,也因此吸收不到土中的养分。即使根部没有被阻挡而深入其中,但那也不是土壤而是聚集的肥料,是无法培育稻米的。 (C)虫害增加 近年来,农村所面临的困难,主要就是高价的肥料费,以及虫害、风水害这三者吧。关於肥料的部分前项已做详细说明,应该已经很清楚了,因此接下来我就针对虫害来做详尽的叙述。首先,以结果论而言,害虫可说是因为肥料的存在才涌现的。这是由於肥料污染了土壤,使土壤变质,随著土壤的性能退化,土中也残存了不洁物。物质一旦不干净就会腐败是必然的,接著就会有小虫涌现,有细菌孳生。若将这点视为一切物质的法则,那么作物也是一样的,且光从肥料堆里会有蛆出现就可以证明这点。而之所以会有各种害虫出现,也是因为有著各种种类的肥料。近年来会有新害虫发生,当然也就是因为有新肥料的缘故。 (D)抗风水灾性弱 作物在吸收肥料之后就会变得非常脆弱。遇到风水害容易折断,且容易落花导致结果较少,茎又长得太高、叶子长得太大片,果实在被叶子遮盖之下,米、麦、豆类的外皮就会变厚,使里头的果实变得瘦小。 ⑶对人体的影响 由於硫酸铵这类化学肥料是剧毒,因此吃进吸收了化学肥料的稻米,人体自然也会受到影响。因为血液变浊,健康会变差是理所当然的事。更何况主食是三餐都在吃,一整年下来就吃了一年份,即使仅有微量,累积下来也具有相当的毒性,这就是造成疾病的原因。(中略)由於化学肥料会让血液变得相当混浊,这也是近来像是传染病和结核等细菌感染的病人越来越多的原因。 ⑷对环境的影响 泥鳅和虾蟹都死光了,不过这么说来,泥鳅和虾蟹又是扮演怎样的角色呢?由於农村离海很远,但有时人类又必须吃点鱼类,这时泥鳅和虾蟹就是可以在当地自然取得的水产了。像田螺等水生物也是如此,近年来却几乎不见踪迹,这就是因为使用了化学肥料才造成这些水生物的死亡。如此一来,就更证明了使用化学肥料是错误的。
http://www.moainternational.url.tw/custom_104877.html 用自然农法用心过生活4 / 健康法的观点与结构 / ⑶土的本质 用自然农法用心过生活4 / 健康法的观点与结构 / ⑶土的本质 ⑶土的本质 ①所谓的「土」 究竟所谓的「土」是何物呢?不用说,那就是能生育出维持人类生命最重要的五谷蔬菜,肯定是由造物主所创造出来的。因此土的本质是神秘幽玄的,是至今的唯物科学无法完全窥探与讨论的。 ②土的本体本来所谓的土,就是由灵和体这二要素所形成的东西,体就是看得见的土,而灵虽然眼睛看不到,但那才是土真正的本体。 火、水、土的灵气溶出后,就结合成一种无形的力量,虽然我写作「X」,但实际上是无法属名的物质之基,所谓的肥料就是这种东西。土虽然是物质,但是土中却充满著三位一体的灵气。 虽然灵气时而浓厚时而稀薄,不过只要人类不伤害土、爱护土,土中的灵气就会变浓,那就是肥料。 地热的部分则是地灵――地的灵气,作物之所以会生长也是由於地灵的作用。这个地灵的体就是氮。因此光取氮来用做肥料,是不会有什么很大的效果的。因为那样的肥料只有体,而没有灵是不行的。这个灵始终都在发散,因为有灵才会硬化。灵会渗透硬化形成地壳,虽然称作地壳,但在过去则是由泥土般的东西硬化而来的,那就是矿物的产生。硬化的强弱与地灵有关,当岩石龟裂时,在龟裂的部分就会涌出强大的地灵来。当强大的地灵涌出时,硬化的程度就强。 所谓的氮是土灵与地灵,其中含有一切的物质。氧是火灵、氢是水灵,而氮是土灵。氮始终都会从地上散发到空中积存,这些积存的氮之后就会随雨下降,然后返回土地里。这样的现象会一直循环,而这种循环则是恰恰好的。(中略)地灵之中含有钾含有磷酸,含有一切的养份。
http://www.moainternational.url.tw/custom_104874.html 用自然农法用心过生活3 / 健康法的观点与结构 / ⑵大自然的法则 用自然农法用心过生活3 / 健康法的观点与结构 / ⑵大自然的法则 ⑵ 大自然的法则 ①未知的世界 大自然,也就是吾等所呼吸栖息的世界,根据我的研究,这个世界大致上是由三种元素所构成,就是「火水土」。然后是现代科学及人类五感所得知的电磁气、空气、物质元素等。而我打算提到的部份,则是无论科学还是五感都无法感知到的气体,也就是所谓的「灵气」。然而,虽然灵或灵气这样的文字至今也时常被使用著,但多是局限在宗教或心灵科学的方面。因此一旦提到「灵」这个字,就会被视为迷信,甚至是否定了灵才具有知识份子的资格。 然而他们不知道的是,这个「灵」的本质,才是该叫人吃惊的力量根源。存在於宇宙中的森罗万象与物质的生成活动变化就是由「灵」作用的,我将这个「灵」称为「不可视力」。 如同前文所述,我将有知的世界称做「现界」,未知的世界称做「灵界」,来进行接下来的谈话。 ②自然力(火素、水素、土素) 在宇宙中森罗万象的一切是由三大元素所建立的,可说是没有这三大元素的力量,就不会有生成化育的现象。那么,所谓的三大元素是什么呢?那就是「日、月、地」。日是火素的根源,月是水素,地则为土素。这些火、水、土之力是经纬流动、交错密合的。「经」是指从天到地,分成太阳、月球、地球这三个段阶,在日蚀的时候,就会明白日月地是「经」的三段。因此,天界就是以太阳为中心的「火的世界」;中界则是以月球为中心的「水的世界」;地面则是以地球为中心的「土的世界」。 再来,所谓的「纬」,就是吾等人类所栖息的这块地面上存在的实体。这是指什么意思呢?在这个地球上的实体世界是空间和物质的存在,物质可由人的五感得知其存在,但空间在过去则一直被视为「无」。然而随著文化的进步,我们知道空间并非是什么都没有,而是有著空气这种「半物质」(我个人暂称为半物质)的存在。然而,在至今一直以为只有空气存在的空间里,我知道还有另一个元素的存在,我将之称为「灵气」。(中略) 物质的元素为土。许多人都知道物质是从土而生,最后再还原到土中。再来,半物质的水元素,是从月球散发出来,布满在空气中。然而,灵气并非是由太阳所放射的物质,也不是半物质,而是「非物质」,至今尚未被发现。为了让人容易分辨各种物质的性质,这里可将土说成是物质,水是半物质,而火则是非物质。 如前文所述,物质的元素是土,空气的元素是水,而灵气的元素则是火,这三元素经互相密合而产生出力量。用科学的方式来说的话,形成三元素的就是小到无法想像的微粒原子,而进行融合活动的,则是宇宙的实体。因此,在吾等所呼吸的这个空间里,之所以拥有适合生物栖息的温度和干湿度,就是由於火素和水素融合协调的结果。若是没有火素只有水素,那么所有的东西就会在一瞬间结冰。相反地,若没有水素而只有火素的话,就会立刻发生爆炸,使一切化为乌有。像这样火水二元素与土密合,让土产生力量,进而生成化育出万物来。根据这个道理,火在经燃烧,而水在纬流动是元素的本性,火因为水而燃烧,水则因为火而流动。 说到何谓自然力,那就是由日、月、土,也就是火素、水素、土素之间融合而发生的「X」就是自然力。就像是地球的中心如人们所知是团火块,是地热的发生源。这个地热的「精」穿过了地壳,填充到大气层的空间。而这个「精」也具有灵体二面,体是科学上所说的氮,而灵则尚未发现。同样地,从太阳放射的来的「精」是火素,这也具有灵和体,体是光与热,而灵尚未发现。再来,从月放射出的「精」为水素,体就是水,灵尚未发现。这三者未发现的灵结合成一体,所产生出的力量就是「X」。以该力量生成化育世间万物,这个「X」才是无中生有,万物生命力的根源。 ③净化之理 灵界如同前述,是比空气还要稀薄的透明体,与「无」相同,但实际上这个世界没有无,而是绝对无限之力的发生源。其本质是由太阳的精、月的精,与土的精所融合而成,是难以想像的灵妙幽幻世界。就暂且将之称为宇宙力吧。藉由这样的宇宙力,万物得以生成化育,却也同时累积了污秽,而对於污秽必须进行净化。就像是人体累积了污垢,必须去洗澡一样。在地上灵界累积了污浊,集中在一定的局部上,然后自然就会发生称为低气压的净化作用来清扫。雷火和人类的火灾亦是同样的道理。不用说,人类也是一样的,若人体内有积存污秽的话,灵就会产生净化作用。 ④地球是一个生命体 大家都知道生物会呼吸,但其实无论是植物、矿物或是其他万物都会呼吸。因此若说地球也会呼吸的话,虽然会让人感到有点意外,但是只要看完接下来的解说,相信应该就会明白了。 地球一年会呼吸一次,开始呼气时是在春天,接著逐渐增加吐气,到了夏天达到吐气的最高点。地球的吐气也和人类一样是温暖的,那是起因於地热的发散,到了春天吐气会变浓,因而生育出万物,首先从草木萌芽开始。接著物体会开始往上方伸长,人类也显得生气蓬勃。随著夏天的到来草木变得繁茂,当呼气达到最高点的时候,地球就要开始转为吸气了。草木开始凋零,万物处於下降的状态,人类也变得冷静了下来,当吸气达到极点时就是冬天。这就是大自然的姿态,地球所吐出的气是地的灵气,在科学上来说就是氮,使草木得以成长。这个形成氮的东西不断地往上升,上升到空气的高度然后集聚起来,形成雨滴又还原到地面上,这是天然的氮肥。这意味著从空中撷取氮素,将之做成肥料是错误的。虽然施用氮肥能暂时让作物增收,但长久施用下去的话,土壤就会引起氮中毒,而成为瘦土*。 *瘦土=不适合旱作的贫瘠土地。 这是由於氮过剩的结果,使土壤本身的活动力钝化之故。氮肥是在第一次欧战时在德国发明的。虽然在战争时为了达到短时间内增收,氮肥用在这样的目的上是合适的,然而当战争结束后,在一般的状况下就应该废止氮肥才对。 ⑤所谓的「人」人类是由看得见的身体,和看不见的灵魂这二个要素组成的,这是万有的真理,无一例外。 万物都以灵为主,「灵主体从」是万有的法则。举个例子来说,人类的四肢五体之所以能活动,就是靠眼睛所看不见的意识来命令的,绝对不是五体自己动起来,「灵主体从」和这个道理是相同的。 由於这个世界是由灵界和物质界所构成,人类也同样是由灵魂和身体所组成,两者之间有著密不可分的关系,「灵体一致」即为原则。 ⑥人的健康与食物 人类是由灵魂和身体所组成的,是会活动的生物,因此所吃的食物也必须同时供给灵体两方的营养才行。再说食物本身亦是由灵体组成的,因此新的食物,也就是新鲜的蔬菜、刚捕捉到的鱼等等,就含有大量的灵气。 供养人类精气灵魂的是食物的灵气,而供养人类身体的则是食物的身体。人类的活力根源来自於灵气的饱满度。而影响身体强弱的,实际上与灵气是否饱满充实有关。因此,灵气可说是健康的根本,要多吃灵气含量多的食物。如此一来就能增进精气灵魂之活力,当精气灵魂的活力增加,自然就会增加肉体的强健度。而市面上各种滋养剂这类被精制过的产品,因灵气已散失变得稀薄,对於精气灵魂几乎没有任何的供养力。(中略)与其吃这些精制过的食物,倒不如吃些像是新鲜蔬菜的食物,这才是真正聪明的做法。 大自然将这些人类的食物,如五谷、蔬菜、鱼禽等,为了配合人类的喜好,造出了各种相差十万八千里的形状、美观、柔软度、五味、香气等。因此,人类只要去尽情地享受在当地生产的食物,以及各季节所生产的当季食物就可以了。 人类若能呼吸新鲜的空气、喝干净的水、吃进从无不纯物的土地上所生产的食物,并尽量少服用药剂等异物,如此一来,不但是无病消灾*,甚至是活到百岁以上也不是完全不可能的事。 *无病消灾=完全无病且健康的状态。 ⑦人类的健康与土壤 「地灵」也是非常好的东西。自古以来就有人说要「接触地气」,那是因为「土的灵气」对人体而言也是必需的。因此,在户外运动比在家中运动要来得好太多了,因为可以接触到地的灵气,这也意味著像是玩土之类活动也是非常好的。 总之,由於太阳、月、土的灵气,万物才得以生成化育,因此若做了日光浴,那么就还必须做月光浴,也必须去接触地灵。
http://www.moainternational.url.tw/custom_104872.html 用自然农法用心过生活2 / 健康法的观点与结构 / (1)尊重自然顺应自然 用自然农法用心过生活2 / 健康法的观点与结构 / (1)尊重自然顺应自然 健康法的观点与结构 ⑴ 尊重自然、顺应自然 在说明健康时,第一件要明白的事,就是顺应自然、尊重自然即是健康的真谛。 在这个广大的宇宙中,一切都是协调的,丝毫没有半点不协调的存在。因此在人类眼中所见到的不协调,其实都只是表象而已。若是有不协调的地方,那也是人类所做出来的事物,而造成不协调的原因,就是因为违反了自然。从大自然的角度而言,违反自然会导致的不协调,实际上却是真正的协调,这是严正公平的真理。这也意味著,只要人类遵循著天地的律法,就能万事协调,顺利进展。 大凡所谓的真理,简单来说就是相称的道理,相称的道理是完全合理的、取得平衡,且毫无破绽的。因此,人类的生活应该要将「圆满并顺应自然」视为一句格言。例如夏天就该穿薄衣,冬天就该穿厚衣;谷物、蔬菜、畜禽肉等食物,应尽量食用在地所生产的。并顺应季节,该土地上生产较多的就吃多一点,生产适中的就吃适量,而生产少量的就吃少量,这就叫做自然。 我所创立的新日本医术之健康法,究竟是什么样的方法呢?简单来说,就是不要特别去留意健康法这件事。刻意注意卫生或是做些健康的事,常常本身就已经和原来的目的背道而驰了。这是由於那些解释的本身,就远离了自然。过去总认为人类是疾病的容器,很容易患病,得了病也不容易治好。因此才提倡出卫生和健康法。然而我则反对这样的说法,我认为人类是健康的容器,应该是不容易患病的,即使患了病也能简单地治愈,我是以这样的前提来创立健康法的。
http://www.moainternational.url.tw/custom_104864.html 用自然农法用心过生活1 / 自然农法的实践内容 用自然农法用心过生活1 / 自然农法的实践内容 用自然农法用心过生活 对於我们来说,究竟什么才是良好的医疗呢?过去的医疗以治疗疾病为主,但近年来,社会逐渐开始需求以诊断并治愈整个人的身心为主,并进一步地促进疾病预防及健康的医疗。 对於过去一面倒向近代西洋医学,只将人类视为脏器和组织的集合体这样的观念,目前世界各国的医学界也开始改变了这种想法。不再只是重视身体和精神,改以「全人」的观点,掌握人的全貌,逐渐迈向让传统医学与替代医疗相互发展、互补合作的「整合医疗」。 MOA INTERNATIONAL旨在推动「整合医疗」,寻求著更优秀、更能根深於人类本性的医学。并提倡由冈田茂吉所创始的「净化疗法」、「饮食法」、「美术文化法」组成的「冈田式健康法」,正持续进行研究与实践中。 「冈田式健康法」是以「尊重自然、顺应自然」为基本的健康法。 大自然中拥有自然法则,而人类则生活在其中,这个健康法则是补捉了藉著大自然的力量而得以生存的东西。 冈田老师说,这样的自然界是由我们眼中可见的、可触摸到的世界,以及我们所看不到的、无法触及的世界所组成的。而在那个「无形的世界」中,才拥有著一切现象的根源。 接著,他也表示大自然与人类之间有著很深的联结,人类是在大自然法则之下进行生命活动的。因此顺应自然规范,一面享受自然,一面抱著感谢的心活著是很重要的。 他对於「农」的看法,也是探求著基於大自然法则的原理,以及其理想的模式,而创始并提倡「自然农法」。不仅限於推广给农业者,他也向一般民众呼吁去实践「能打从心底喜悦的家庭菜园」。 本册整理了关於冈田老师对「自然农法」的论文与演说。 近年来,欧美各国开始关注在园艺疗法及园艺福祉等「农疗」上。除了做为消遣娱乐和环境教育外,也被采用在残障者及高龄者的福利上,甚至是纳入失智症或心病的医疗中,其效果已获得了认同。 日本目前也正在推广「食育」、「地产地消」、「市民农园」、「农医联系」等项目,而「自然农法」正好与这些事项完全地符合。 MOA INTERNATIONAL与许许多多的个人及团体一同协力,不断地向各方农家推广,并举办各种关於「自然农法」的家庭菜园、盆式栽培、花朵培育,还有利用自然素材的手工艺等,让人们在身边就能享受到自然活动。 我们希望能透过这些活动,让更多人接触到「自然农法」,并将遵循自然的想法和实践应用在日常生活的各种情景上。在增进身心健康的同时,也提高了生活品质,进而获得更好的人生。 自然农法的实践内容 1. 享受自然⑴ 仔细观察自然 ⑵ 让生活多点自然 ⑶ 感受四季2. 从自然中学习⑴ 懂得顺序 ⑵ 了解时期的重要性 ⑶ 从小处开始著手 ⑷ 明白节的重要性 ⑸ 顺从自然之道 ⑹ 一步步地提升3. 倾注爱情⑴ 珍惜地利用土壤和作物的生命 ⑵ 留心道具的操作及维护管理4.顺应自然来栽培 ⑴ 维持土壤清洁并活用土壤 ⑵ 防止土让变硬使根伸展良好 ⑶ 使用现地采种 ⑷ 以连作为基本 ⑸ 因应各种条件在管理上下工夫 5. 感谢大自然的恩惠⑴ 用培育的蔬菜做料理 ⑵ 用培育的花朵做插花装饰 ⑶ 以自然的素材来创作
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